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À cause de «l’amour»: la philanthropie a balayé le colonialisme, le fascisme et le génocide | Actualités ONG


En tant qu ‘ »organisme de bienfaisance », le Fonds national juif d’Israël achète des terres palestiniennes en Cisjordanie pour les colonies coloniales et l’appelle « environnementalisme« ; Les organisations nationalistes d’extrême droite de l’Hindutva propagent leur idéologie d’inspiration fasciste dans le monde entier et l’appellent «décolonisation» et «antiracisme»; et les moines justifiant le génocide au Myanmar gèrent des centres hors taxes à travers les États-Unis pour pratiquer le bouddhisme «religion pour la paix».

Alors que les organisations caritatives musulmanes et palestiniennes aux États-Unis sont répertoriées et poursuivies comme « terroristes », même lorsqu’elles font des dons à des hôpitaux et à d’autres initiatives purement non violentes, les organisations promouvant la violence contre les musulmans et les Palestiniens continuent de recevoir des subventions de l’État non imposables.

De telles absurdités révèlent les contradictions des «complexes industriels à but non lucratif»: comme les complexes industriels-militaires et les prisons-industrie, pour l’application des structures, la domination a des racines profondes. La différence est que la version à but non lucratif fonctionne sous le couvert de la gentillesse et de l’amour – «amour» est une traduction littérale du terme latin caritas, qui est dérivé du mot «charité».

« La charité est une allocation distincte pour les salaires sociaux volés », comme l’a noté la spécialiste abolitionniste américaine Ruth Wilson Gilmore. En fait, comme l’a souligné Gilmore, la propriété redistribuée par le biais de la philanthropie est en fait «volé deux fois – (a) les bénéfices sont évités (b) les impôts ». Quand il s’agit de «l’empire philanthropique» des États-Unis, on peut même dire voler trois fois, compte tenu du contexte de l’État américain de voler les terres autochtones – une coentreprise. D’autres karma génocidaires se considèrent comme une philanthropie juste.

Par exemple, la branche américaine de la Fondation nationale juive annonce publiquement son rôle dans la construction de projets dans la colonie de Gush Etzion. D’une manière ou d’une autre, cependant, il a simultanément affirmé qu’il « ne participait à aucun édifice de la colonie et n’y était jamais ».

Peut-être que la confusion vient de la définition distinctive de l’organisation de la Ligne verte – la ligne de démarcation entre Israël et les territoires palestiniens occupés – que la JNF-US a étrangement revendiquée: «des millions d’arbres que JNF y a plantés».

Continuité entre les processus coloniaux en cours de chaque côté de la Ligne verte illustrée par le projet phare de JNF-USA Blueprint Negev – un « plan » pour l’occupation continue des Palestiniens autochtones. Bédouins du désert de Naqab (Néguev) à la frontière israélienne avant 1967 .

Des deux côtés de la Ligne verte, les «millions d’arbres» plantés par la JNF ont agi comme un couvert forestier qui cachait les ruines et s’emparait des terres des villages autochtones qui avaient été purgés.

Par exemple, GodTV Forest – un partenariat entre la JNF et les médias chrétiens évangéliques, GodTV, également avec un statut à but non lucratif aux États-Unis – occupe un terrain qui fait partie du village de Bedouin Al-Araqib. La chaîne de GodTV a été expulsée d’une émission israélienne l’année dernière pour avoir tenté de convertir les Israéliens juifs à l’Évangile de Jésus, mais GodTV Forest a converti la terre des indigènes en territoire colonial.

Il y a trois semaines, Al-Araqib a été déplacé par Israël pour la 183e fois: une continuation de la « Bédouine Nakba », selon les mots du savant Eyal Weizman, par laquelle 90% de la population bédouine a été déplacée de ses foyers ancestraux par le viol, massacre et réinstallation dans la « ville de concentration ».

Dans les brochures JNF-USA, ce vide féroce du Néguev est dépeint comme une « terre de personne » en attente de revendications et de développement par l’Etat d’Israël: légende. Ancienne colonie sur « terra nullius ». Il deviendra bientôt l’emplacement du brillant village sioniste du Nouveau Monde, parrainé par la JNF américaine.

Pendant ce temps, les Bédouins ont été redéfinis en tant que bénéficiaires des prestations de la JNF – alors que d’autres États d’implantation se sont exaltés pour fournir des «soins» prudents aux peuples autochtones, avec la maladie et d’autres problèmes soulevés par les colons depuis le tout début.

Comme le montre leur alliance perverse avec GodTV, la JNF fait partie d’un vaste archipel d’organisations à but non lucratif américaines qui consolide et promeut la domination coloniale d’Israël. Une recherche actuelle dans la base de données de l’Internal Revenue Service des États-Unis montre que 30 organismes de bienfaisance bien connus déclarent clairement que toute leur organisation dangereuse parraine des colonies illégales, en France – par exemple, la Fondation Gush Etzion ou les American Friends of Ariel.

Les Américains peuvent «adopter un règlement» par le biais des Amis chrétiens de la communauté israélienne, ou «accepter un bataillon» de l’armée d’occupation par le biais des Amis des Forces de défense israéliennes (FIDF).). La FIDF à elle seule fait don de millions de dollars à travers les galeries rassemblant des célébrités pour l’armée israélienne chaque année, malgré les restrictions de la loi américaine sur les dons d’argent aux troupes étrangères.

Cependant, alors que les organismes de bienfaisance américains qui font des dons à des projets humanitaires à Gaza ont été tenus pour responsables des décès causés par le Hamas – en théorie, «l’argent est fongible» et «donne de l’argent au Hamas [is] comme donner une arme chargée à un enfant »- des poursuites judiciaires contre des organisations de colonisation à but non lucratif ont été soulevées à plusieurs reprises par les tribunaux américains.

Sous ce dôme de fer puni, des centaines d’organisations caritatives basées aux États-Unis ont versé des milliards de dollars pour chaque étape du cycle de vie colonial-colonial: de l’expropriation d’une maison palestinienne, pour équiper littéralement les colons de la milice), pour défendre les colons qui ont tué ou mutilé des Palestiniens.

Par exemple, les Américains sont parmi les plus grands donateurs à l’organisation juridique israélienne Honenu, qui assure des punitions pour les colons attaquant les Palestiniens et apportant un soutien financier à leurs familles.

Honenu se joue un David courageux qui affronte Goliath pendant la répression anti-colonisation. Oubliez que David (comme beaucoup de Palestiniens classés comme « terroristes ») n’était armé que de pierres – tandis que les communautés de peuplement étaient armées de lunettes de visée, d’armures, d’imagerie thermique et de technologie. Autre supervision avancée, en grande partie grâce à la générosité des philanthropes de les États Unis.

Un complexe inversé similaire de Goliath-as-David est incarné par l’hindutva et les organisations nationalistes bouddhistes, qui se décrivent comme se dressant courageusement contre les musulmans et les peuples. D’autres minorités sont écrasées par les États de l’Inde et du Myanmar.

Les États-Unis sont la nouvelle maison virtuelle du Rashtra Hindu («nation»). En 2012, plus de sites de propagande Hindutva étaient hébergés sur des serveurs américains que de sites indiens. Beaucoup de ces sites Web sont liés à des organisations enregistrées en tant qu’organisation à but non lucratif aux États-Unis, telles que le Swayamsevak Sangh of the Hindus (HSS) et le Vishwa Hindu Parishad of America (VHPA).

Considérez la réponse de la VHPA à la décision Ayodhya de la Cour suprême de l’Inde – bien qu’elle ait décrit la destruction de l’ancienne mosquée Babri, plus tard anti-musulmane, comme une « violation grave de l’état de droit », l’a néanmoins légitimée efficacement en donnant le titre aux destroyers . Selon le VHPA, cela représentait une victoire contre «cinq siècles de conquête coloniale».

En plus d’être censés avoir inventé les voyages aériens, la chirurgie plastique et la science génétique, les nationalistes d’Hindutva semblent également avoir découvert un nouveau sens du terme « conquête. Colonie » – un sens où les colons étaient accusés d’être parmi les plus pauvres, politiquement marginalisés. et les communautés maltraitées en Inde.

Les fondateurs d’Hindutva ont parlé d’éliminer les musulmans « à la place des négatifs [Jim Crow-era USA] ». Maintenant, le VHPA est assez audacieux pour ressembler à sa lutte pour la suprématie avec le « American Civil Rights Movement, ou le mouvement des tribus indigènes pour récupérer leurs terres sacrées. » « . (De même, les colons israéliens se sont comparés à Rosa Park.)

En plus de faire campagne aux États-Unis pour censurer les critiques du gouvernement sur les violations des droits de l’Inde – sans parler de l’implication parascolaire de certains membres dans le siège du Capitole américain – la VHPA est également en train de « demander l’approbation réglementaire » de l’Inde, pour faire un don à la carrière d’Hindutva en commémorant la construction d’un temple Ram sur les ruines de la mosquée Babri. L ‘«approbation» consiste à contourner les dispositions strictes de la loi indienne sur la réglementation des contributions étrangères – la même loi adoptée par le gouvernement Modi pour fermer Amnesty International Inde l’année dernière et ciblant des milliers d’autres ONG socialement équitables pour des «crimes» de recevoir des fonds étrangers.

Selon une étude de 2014, les organisations à but non lucratif américaines envoient des millions de dollars à des projets affiliés à Hindutva en Inde. Par exemple, Ekal Vidyalayas, ou « école à maître unique », « leadership VHP [in India] a fait une déclaration publique [are for] Entraînez le drain à affronter [Hindu] ennemis à l’intérieur et à l’extérieur de la nation ».

Lors de la dernière « conférence de transformation » de la Fondation Ekal-US à laquelle ont participé 110 000 personnes à Lucknow, l’orateur principal n’était autre que le ministre de l’Uttar Pradesh, Yogi Adityanath, du parti Bharatiya Janata, dont le chapitre sur la « transition » de l’Inde est évident dans sa référence aux musulmans comme un « virus vert ».

Le saint et instigateur anti-musulman d’Adityanath, le «moine du génocide le plus influent du Myanmar» Sitagu Sayadaw, possède un réseau de centres religieux hors taxes à travers les États-Unis. Tout en punissant d’une main les chefs militaires birmans responsables du génocide des Rohingyas, les États-Unis subventionnent l’une des figures les plus importantes du génocide contre l’autre.

En tant que père idéologique du tristement célèbre «face à la terreur bouddhiste» Wirathu, Sitagu Sayadaw est le vice-président de MaBaTha: l’organisation de moines derrière la «loi de protection de la race et de la religion» du Myanmar pour limiter le mariage et l’institution de l’accouchement des Rohingyas. (Les mesures de répression constituent un acte de génocide au sens de la Convention des Nations Unies sur le génocide et du Statut de la Cour pénale internationale.)

Reconnu comme un grand humanitaire pour ses contributions aux secours en cas de catastrophe, il a simultanément encouragé la catastrophe provoquée par l’homme contre les Rohingyas en appelant à une coopération plus étroite entre les moines et l’armée génocidaire, louant Israël pour son « combat intérieur à l’épée ». [Muslims] comme des porcs et des taureaux », et exemptés du massacre de masse des Rohingyas au motif qu’ils n’étaient pas tout à fait humains.

Les remarques de Sitagu Sayadaw mettent en lumière le paradoxe au cœur du concept de charité – utilisé à plusieurs reprises pour justifier l’oppression et la domination au nom de «l’amour pour l’humanité» contre ceux qui sont considérés comme un petit homme, des croisades au colonialisme.

La philosophe politique Hannah Arendt a analysé la «médiocrité du mal». Ici, nous avons la «bienveillance» du mal. La violence rationalisée n’est pas simplement banale, mais un impératif moral.

Pour lutter contre cette catastrophe coloniale, les communautés et les mouvements affichent leurs propres formes d’amour non colonial: construire la solidarité entre religions et intercommunautés contre la politique de l’ofisme, du génocide ethnique et du fascisme, du Myanmar à l’Inde, d’Israël à l’Amérique.

Comme l’a dit le philosophe Cornel West, «la justice est amour en public» – même si elle continue d’être punie par l’État «charitable».

Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement les vues éditoriales d’Al Jazeera.





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